يازهراء

حادثة للإمام الصادق مع أبي حنيفة : الإعوجاج في المنطق و السَذاجة في التفكير

لُحًى نفيشة و عقول أقَّل من الريشة...حادثة للحافظ البرسي مع رجل من أهل الفتوى

حوارلأبي حنيفة مع مُؤمن الطاق حول الرجعة

المنهج الأعوج في التعامل مع العلماء و مع ٱل محّمد عليهم السلام

السَفلة يُشنِّعُون على جابر الجعفي و تفسيره

مضحكة كتاب رجال النجاشي

استهزاء الوائلي بتفسير الامام الحجة عليه السلام ل {كهيعص} وذلك استنادًا لرأي السيد الخوئي

في حديث للإمام الصادق مع أبي حنيفة: الله تعالى أنزل فيك وفي أشباهك: {أم على قلوبٍ أقفالها}

مُحاورة بين الإمام الصادق وبين أبي حنيفة...مِصداق للقياس الإبليسي

موسى يسأل آدم : يا أبه، ألم يخلقكَ اللهُ بيدهِ... وأمركَ أن لا تأكل مِن الشجرة فلم عصيته؟

دين القيِّمة عند السيد الطبطبائي !!!

رأي السيد الطبطبائي بتفسيريْ القمي والعياشي

السيد الطبطبائي يُلغي تفسير أهل البيت للتين والزيتون !!

الاستحسان في جواب ادم لجبرائيل : ما ظننتُ أنَّ خَلْقاً يخلقه الله يحلف به كاذباً

الحوار في منطق الكتاب و العترة

هل كان إبليسُ ساذجاً وسَطحياً ونَظَر للظاهر(قاس) أمّ أنّه نَظَر للباطِن فاستكبرَ..؟!

القياسُ في منطق الكتاب و العترة

آدم: يا ربّ سَلَّطتهُ (اي إبليس) عَلى وُلْدي.. فما لي ولولدي؟

عبادةُ الله من حيثُ يُريد الناس لا مِن حيثُ يُريد الله...تلك عبادةُ المخالفين وتِلك هي حكايةُ إبليس

قاعدة الجري عند السيد الطبطبائي...إلغاء لتفسير أهل البيت عليهم السلام