يازهراء

الوصفُ الدقيقُ للطّبيعة البشريّة في مناجاة الشَّاكين

الإيمان الأرقى في الآية{ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَآمِنُوا بِرَسُولِهِ يُؤْتِكُمْ كِفْلَيْنِ مِنْ رَحْمَتِهِ}

المودّة في القربى واقتراف الحسنة في الأية {قُلْ لَا أَسْأَلُكُمْ عَلَيْهِ أَجْرًا إِلَّا الْمَوَدَّةَ فِي الْقُرْبَى}

الحسنة العظمى وولاية عليٍّ في {مَنْ جَاءَ بِالْحَسَنَةِ فَلَهُ خَيْرٌ مِنْهَا}

العلم والإخبات والهداية المترقيّة {وَإِنَّ اللَّهَ لَهَادِ الَّذِينَ آمَنُوا}

التوبة والإيمان الثاني ومرتبة الإهتداء في سورة طه

فتية الكهف والازدياد في الايمان والهداية {وَزِدْنَاهُمْ هُدًى}

التثبيت بالقول الثابت وولاية عليٍّ عليه السلام في في الأية { يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ }

التوبة والايمان الثاني في الآية {وَالَّذِينَ عَمِلُوا السَّيِّئَاتِ ثُمَّ تَابُوا مِنْ بَعْدِهَا وَآمَنُوا}

سلسلة التقوى وتكرّر المراتب في الآية {إِذَا مَا اتَّقَوْا وَآمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ ثُمَّ اتَّقَوْا وَآمَنُوا ثُمَّ اتَّقَوْا وَأَحْسَنُوا}

الايمان الأول والايمان الثاني في الآية { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}

مراتب التقوى في الآية {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ}

معنى النور في الأية {فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا}

معنى النور في الأية {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ}

الإخراج الإلاهي من الظلمات إلى النور وتكرّر المراتب

عليٍّ عليه السلام: لَيُشْحَذَنَّ فِيهَا قَوْمٌ شَحْذَ الْقَيْنِ

عليٍّ عليه السلام : وآخر قد تسمى عالماً وليس به

عليٍّ عليه السلام: سيأتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه شيء أخفى من الحق

الخارطة العلويّة للهداية

مراتب الايمان والتقوى في الكتاب الكريم