يازهراء

مقطع من برنامج ليالي رجب في ليالي القمر ح11
• وقفة عند بعض آيات الكتاب الكريم التي تحدّثت عن الفشل.
• ● في سُورة آل عمران الآية 121 – 122: {وإذ غدوتَ مِن أهلك تُبوّئ المُؤمنين مَقاعِد للقتال واللهُ سميعٌ عليم * إذْ همَّتْ طائفتانِ منكم أن تفشلا واللهُ وليُّهما وعلى الله فليتوكّل المُؤمنون} الكتاب نزل بإيّاكِ أعني واسمعي يا جارة.
• الفشل يكون في مواجهة التوكّل، والآية تتحدّث عن ساحات القِتال.. وأحوجُ ما يحتاجه المؤمن في ساحة القتال: يحتاج إلى التوكّل الصادق على الله.. فالذي لا يتوكّل على الله حقيقةً في مثل هذهِ الساحات (ساحات القتال) يأتيه الفشل.
• فالفشل جاء في مواجهة التوكّل على الله.. وهذا المعنى معنىً مذموم، لا يُمكن أن يُنسَب إلى الإمام المعصوم. الفشل شيءٌ مذموم والفشل دائماً يكون في الاتّجاه المُخالف لِرسول الله وآل رسول الله.. والكلام هُنا عن حالةٍ نفسيّة هي مُخالفة لِما يُريده رسول الله وآل رسول الله.
• ● في الآية (152) من سورة آل عمران: {ولقد صَدَقَكُم اللهُ وعدهُ إذ تحسُّونهم بإذنه حتّى إذا فشلتم وتنازعتم في الأمْر وعصيتم…}
• فالفشل هنا في اتّجاهٍ مُضادٍ لرسول الله وآل رسول الله.. الفشل هنا للمُسلمين.
• ● في سُورة الأنفال الآية 43: {إذْ يُريكَهُم اللهُ في منامكَ قليلاً ولو أراكَهُم كثيراً لفشلتم ولتنازعتم في الأمْر ولكنَّ الله سلَّم إنَّه عليمٌ بذاتِ الصدور} الآية تتحدّث عن معركة بدر.. والخطاب في الآية للأمّة.. وإن كان يظهرُ أنّ الخطاب لرسول الله وللأمّة.. لأنّ الآية الحاكمة هنا على معنى الفشل في الكتاب الكريم هي هذه الآية: {وأطيعوا الله ورسولَه ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم واصبروا إنَّ الله مع الصابرين}
• هناك الطاعة لله ولرسوله في جهة.. والفشل في جهة ثانية.. فلا يُمكن أن يُنسَب الفَشَل إلى رسول الله وإلى آل رسول الله بأيّ وجهٍ من الوجوه.. الفشل في كُلّ الآيات نُسِب إلى المُخالفة لِما يُريده رسول الله وآل رسول الله.. وهذهِ الآية واضحة وهي حاكمة على معاني الآيات السابقة.
• هذه هي الآيات التي تحدّثتْ عن الفشل في الكتاب الكريم.