يازهراء

مقطع من برنامج دليل المسافر ح1 http://www.alqamar.tv http://www.almawaddah.be سأمرُّ على آياتٍ مِن الكتاب الكريم وعلى شيءٍ مِن كلماتهم وأحاديثهم: • ● في الآية 90 – 91 مِن سُورة الشُعراء: {وأُزلفتْ الجنّةُ للمُتّقين* وبُرّزتْ الجحيمُ للغاوين} معنى “أُزلفت”: أي قُرّبت.. ومعنى “بُرّزتْ” أي أُحضرتْ وبُيّنتْ.. • إنّها موجودةٌ، إنّها على مقربةٍ مِنّا.. ولكن حينما يحينُ مَوعدُ مَحطّتها فإنّها تُبرَّز لأنّها موجودةٌ، ونحنُ على نحوٍ مِن أنحاء التواصل معها كما تُشير إلى ذلك آياتُ الكتاب الكريم وكلماتهم الشريفة “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم”. • ● وإذا ما ذهبنا إلى الآية 36 مِن سُورة النازعات: {وبُرّزتْ الجحيم لِمَن يرى} الجحيمُ موجودةٌ ولكن نحن لا نرآها الآن، ولكنّها ستُبرّزُ للذي يرى، حينما نصِلُ إلى تلك المحطّة..! فنحنُ لسنا بِبَعيدين عن الجنّةِ ولا نَحنُ بِبَعيدين عن النار. • ● وفي الآية 100 مِن سُورة الكهف: {وعَرَضْنا جهنّم يومئذٍ للكافرين عَرْضاً * الذين كانتْ أعينُهُم في غطاءٍ عن ذكري وكانوا لا يستطيعونَ سَمْعا} عُرضتْ جهنّم لأنّها كانتْ موجودةً ولكن هُناك غطاءٌ عليها، وعمليّة العرض هي عمليّة رفع الغطاء عنها. • ● وفي الآية 49 مِن سُورة التوبة: {ومِنهم مَن يقول ائذنْ لي ولا تفتنّي ألا في الفتنة سقطوا وإنَّ جهنّم لَمُحيطةٌ بالكافرين} • الكلامُ هُنا عن الدُنيا وليس عن الآخرة. • — قولهِ: {وإنَّ جهنّم لَمُحيطةٌ بالكافرين} جهنّم مُحيطةٌ بهم ولكنّهم لا يشعرون بها.. الجنّةُ مُحيطةٌ بنا وجهنّمٌ مُحيطةٌ بنا.. هُناك تواصلٌ فيما بيننا وبين الجنّة، وهُناك تواصلٌ فيما بيننا وبين جهنّم.. ولكنّنا لا نستشعرُ هذا استشعاراً واضحاً ملموساً.. وكما قُلتُ قبل قليل أنَّ عدمَ إدراكنا لِذلك قد يكونُ رحمةً في جانبٍ مِنه، قد يكونُ غفلةً، وقد يكونُ وقد يكون. • ● في الآية 53 مِن سُورة العنكبوت إلى الآية 57: {ويستعجلونك بالعذاب ولولا أجلٌ مُسمَّى لَجاءهم العذابُ وليأتينَّهم بغتةً وهُم لا يشعرون* يستعجلونكَ بالعذاب وإنَّ جهنَّم لَمحيطةٌ بالكافرين* يومَ يغشاهُم العذابُ مِن فوقهم ومِن تحتِ أرجلِهِم ويقولُ ذوقوا ما كنتم تعملون*يا عبادي الذين آمنوا إنَّ أرضي واسعة فإيّاي فاعبدون* كلُّ نفسٍ ذائقةُ الموت ثمَّ إلينا ترجعون}. • الأجواء في الآيات هي أجواءُ الدُنيا، وبعد ذلك ينتقلُ الحديث إلى الموت. • هذا الوصفُ لِجهنَّم مِن أنّها “مُحيطةٌ بالكافرين” هذا وصْفٌ في عالمِ الدُنيا.. والأجلُ المُسمَّى في الدُنيا وليس في الآخرة. • ● في الآية 21 وما بعدها مِن سُورة النبأ: {إنَّ جهنَّم كانتْ مِرصادا* للطاغين مآبا* لابثين فيها أحقابا}. • المِرصاد أ