يازهراء

مقطع من برنامج [ قـرآنـهـم ] الحلقة ( 13 )
■ وقفة عن ما جاء في تفسير [مجمع البيان] للطبرسي (وهذا التفسير هو نسخة مُشوّهة عن تفسير التبيان، وأضاف إليه الكثير والكثير مِن الفكر الناصبي.. ولِذلك صار الطبرسي عند المؤسسة الدينية شيخ المُفسّرين!)
في باب القراءة ذكر قراءات مُختلفة.. ثُمّ بعد ذلك دخل في تفاصيلها وقال: (وأمَّا (الجُمّل) بالضَم بالتشديد، و (الجمل) بالتَخفيف، وكلاهما: الحبل الغليظة من القنب..) فذكر نفس الكلام المُتقدّم عند الطبري وغيره من المُخالفين.. ولكلامه تفصيل. وفي صفحة أخرى يقول:
(حتّى يدخل البعير في ثقب الإبرة والمعنى لا يدخلون الجنّة أبداً. وسُئِل ابنُ مسعود عن الجَمَل فقال: هو زوجُ الناقة، كأنّه استجهل من سأله عن الجمل! وهذا كما تقولُ العرب في التبعيد للشيء لا أفعل كذا حَتّى يشيبَ الغُراب، وحتّى يبيَّض القار، وحتَّى يؤوب القارظان..)
فكما ترون لا لِذكر لِمحمّدٍ وآل محمّد.. والكلام السابق الذي نقله الطبرسي نقل عن حمزة، مُجاهد، والكسائي، ابن عبّاس، سعيد بن جُبير، عكرمة.... (وكلّ هذه الأسماء مُخالفة لأهل البيت.. لم ينقل شيئاً عن آل محمّد..!)