يازهراء

مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة الحلقة 11 ]
✤ وقفة أخرى عند [تأريخ الطبري: ج2] تصف لنا كيف جرت الشُورى العُمريّة:
(وقال عُمر لصهيب، صلّ بالناس ثلاثة أيّام، وأدخل عليّاً، وعثمان، والزبير، وسعداً، وعبد الرحمن بن عوف، وطلحة إنْ قَدِم، وأحضرْ عبد الله بن عمر، ولا شيء لهُ مِن الأمر، وقُم على رؤوسهم، فإنْ اجتمعَ خمسةٌ ورضوا رجلاً وأبى واحد فاشدخْ رأسهُ أو اضرب رأسه بالسيف، وإنْ اتّفق أربعةٌ فرضُوا رجلاً منهم وأبى اثنان فاضربْ رؤوسهما، فإنْ رضيَ ثلاثةٌ رجلاً منهم وثلاثةٌ رجلاً منهم، فحكّموا عبد الله بن عمر، فأيّ الفريقين حَكم لهُ فليختاروا رجلاً منهم، فإنْ لم يرضوا بحُكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف، واقتلوا الباقين إنْ رغبوا عمّا اجتمع عليه الناس)!
هذه شورى؟! أيّة شورى؟! أولاً هو انتخب أفراداً قلائل، ثُمّ سلّط على رؤوسهم السيوف! فهل هذه شُورى..؟!
فهنا أقول: الجيل الذي هذهِ أحواله، هل يُمكن أن يكون جيلاً مثالياً..؟! هل يمتلكون مِن المُؤهلات، وهل يمتلكون مِن المواهب التي تُؤهّلُهم أن يكونوا مِثاليين في نظرنا، وأن يكونوا قُدوةً لنا، وأن يُفهّمونا الإسلام بحسب فَهْمهم؟!
• هذه المُشكلة وقعتْ بعد النبيّ "صلّى الله عليه وآله" مُباشرة، واستمرّت الخلافةُ وصارت بديلاً شيطانياً عن برنامج الإمامة والوصيّة.
الشيء المنطقي أنّه إذا كان الصحابةُ بهذا الحال.. فلابُدّ أن يُوجد النبيّ باباً أو شخصاً يكون بمُستواه كي ينقلَ للأمّة الفَهْم الصحيح.. فيكون بوّابة للفَهم الصحيح. وواضح أنّ الصحابة لم يكن عندهم فهْمٌ صحيح، ولهذا أساءوا الأدب مع رسول الله وقالوا عنه أنّه يهجر!
• هذا السُوء الصادر مِن كبار الصحابة حتّى لو حملناه على حُسن نيّة فإنّ سببه عدم الفَهم الصحيح.. فهل يُمكن أن يوكل النبي الأمّة إلى أناسٍ فَهمُهم ليس صحيحاً؟! لا يُمكن ذلك قطعاً. ولِذا النبيّ الأعظم في بيعة الغدير اشترط على الأُمّة أن لا يأخذوا فَهْم الدين وفَهم القرآن إلّا مِن عليّ.. ولكن الشيعة لأنّهم يضبطون عقائدهم وفقاً لِكُتب السُنّة، فهم لا يعرفون تفاصيل بيعة الغدير.. لأنّ هذهِ التفاصيل لم تُذكر في كُتب السُنّة.. فقط الوارد في كُتب السُنّة أنّ النبيّ قال للناس: (مَن كُنتُ مَولاه فهذا عليٌ مولاه).