يازهراء

سورة القدر وديمومة القيِّمة الفاطميَّة

الايمان الأول والايمان الثاني في الآية { يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا آمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ}

مراتب التقوى في الآية {وَاتَّقُوا اللَّهَ وَيُعَلِّمُكُمُ اللَّهُ}

معنى النور في الأية {فآمنوا بالله ورسوله والنور الذي أنزلنا}

معنى النور في الأية {أَوَمَنْ كَانَ مَيْتًا فَأَحْيَيْنَاهُ وَجَعَلْنَا لَهُ نُورًا يَمْشِي بِهِ فِي النَّاسِ}

الإخراج الإلاهي من الظلمات إلى النور وتكرّر المراتب

عليٍّ عليه السلام: لَيُشْحَذَنَّ فِيهَا قَوْمٌ شَحْذَ الْقَيْنِ

عليٍّ عليه السلام : وآخر قد تسمى عالماً وليس به

عليٍّ عليه السلام: سيأتي عليكم من بعدي زمان ليس فيه شيء أخفى من الحق

الخارطة العلويّة للهداية

مراتب الايمان والتقوى في الكتاب الكريم

﴿كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ الكون العقائدي

﴿كُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾ الكون الجغرافيُّ الحسيُّ

﴿يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَكُونُوا مَعَ الصَّادِقِينَ﴾

الصادق عليه السلام: مِن الْمُؤْمِنِينَ مَنْ أُعِيرَ الْإِيمَانَ عَارِيَةً

الكاظم عليه السلام: إن الله أَعار قوْماً إِيماناً، فإِنْ شَاءَ تَمَّمهُ لَهُمْ، وَإِنْ شَاءَ سَلَبهمْ إِيَّاهُ

من هم المعارون ؟

تفسير الآية الشريفة ﴿فَمُسْتَقَرٌّ وَمُسْتَوْدَعٌ﴾

خطر الإعارة، الايمان المستودع

عصائب العراق، خمسون من أهل الكوفة