يازهراء

مقطع من برنامج دليل المسافر ح59
دُعاء التوسّل
• دُعاء التوسّل هو توسّلٌ بالأئمةِ الأربعةِ عشر.. وبنفس العبائر التي نتوسّلُ بها بمُحمّدٍ وبعليٍّ نتوسّلُ بها بفاطمة، وهكذا مع بقيّة الأئمة:
• (الَّلهُمَّ إنّي أسألكَ وأتوجّهُ إليكَ بنبيّكَ نبيّ الرحمة مُحمّدٍ “صلَّى‌ الله‌ عليه‌ وآله” يا أبا القاسم يا رسول الله يا إمامَ الرحمة، يا سيّدنا ومولانا، إنّا توجّهنا واستشفعنا، وتوسلنا بك إلى الله، وقدّمناك بينَ يدي حاجاتنا، يا وجيهاً عند اللهِ اشْفع لنا عند الله.. يا أبا الحسن يا أميرَ المؤمنين، يا عليَّ بن أبي طالب، يا حُجَّةَ اللهِ على خَلْقهِ يا سيّدنا ومولانا، إنّا توجّهنا واستشفعنا، وتوسلنا بكَ إلى اللهِ وقدّمناك بين يدي حاجاتنا يا وجيهاً عند الله، اشفع لنا عند الله.. يا فاطمة الزهراء يا بنتَ مُحمَّد يا قرَّة عينِ الرسول، يا سيّدتنا ومولاتنا، إنّا توجّهنا واستشفعنا، وتوسلنا بكِ إلى الله، وقدّمناك بين يدي حاجاتنا، يا وجيهة عند اللهِ اشفعي لنا عند الله..).
• ويستمرُّ الدُعاء بنفس هذهِ المضامين.. فهل هُناكَ مِن فارقٍ في صِيغةِ الخِطاب فيما بين مُحمّدٍ وعليٍّ وفاطمة؟! الفارقُ في مُواصفاتِ كُلّ شخْصٍ بِحَسَبهِ ولكنَّ مضمون التوسّل واحد.
• ● إلى نصِل إلى خاتمةِ الدُعاء، فنقرأ فيها: (يا سادتي ومواليَّ إنّي توجّهتُ بكم أئمتي وعُدّتي لِيومِ فقري وحاجتي إلى الله، وتوسلتُ بكم إلى الله، واستشفعتُ بكم إلى الله، فاشفعوا لي عند الله، واستنقذوني مِن ذُنوبي عند الله، فإنّكم وسيلتي إلى الله، وبحُبّكم وبقُربكم أرجو نجاةً مِن الله، فكونوا عند الله رجائي يا سادتي يا أولياء الله..).
• هذا العُنوان الوارد في هذهِ الفقرات: “أئمتي” ينصرفُ إليهم جميعاً.. فهل تُخرجونَ فاطمةَ مِن هذهِ التعابير..؟!