معنى النبيّ الأميّ عند مرتضى المُطهّري
  • طول المقطع : 00:09:53
وصف للمقطع

برنامج قتلوك يا فاطمة ح30
http://www.almawaddah.be
https://www.alqamar.tv
• ● وقفة عند كتاب للشيخ مرتضى المُطهّري تحتَ عنوان [النبيّ الأميّ] الشيخ المُطهّري قَتَل نفسهُ قتلاً في هذا الكتاب لأجل أن يُثبتَ أنَّ النبيَّ أُمّيٌّ لا يعرف القراءة والكتابة..!
• الشيخ مُرتضى مُطهّري في هذا الكتاب في صفحة 61 ينقلُ حديثاً عن الإمام الرضا في مُحاوراته، فيقول:
• (الإمام الرضا “عليه السلام” في حوارهِ مع أهل الأديان قال لرأس الجالوت: وكذلك أمرُ محمَّد وما جاء به كلُّ رسولٍ بعثهُ الله ومِن آياته – أي آيات الله سُبحانهُ وتعالى التي ظهرتْ في مُحمّدٍ “صلّى الله عليه وآله” – أنّه كان يتيماً فقيراً راعياً أجيراً لم يتعلّم كتاباً ولم يختلفْ إلى مُعلّم، ثمَّ جاءَ بالقُرآن الذي فيه قصص الأنبياء وأخبارهم حرفاً حرفاً وأخبار مَن مضى ومَن بقي إلى يوم القيامة)
• الإمامُ الرضا لم يقلْ أنَّ النبيَّ لا يعرفُ القِراءة والكتابة، وإنّما قال “صلواتُ اللهِ وسلامهُ عليهم: (لم يتعلّم كتاباً ولم يختلفْ إلى مُعلّم) يعني أنَّ النبيَّ الأعظم لم يتعلّم الكتابةَ عند أحد ولم يذهب إلى مُعلّم.. وهذهِ قضيّةٌ معروفةٌ لا خلاف عليها.
• فهل عدم تعلّم النبيّ للكتابة عند أحد وعدمُ اختلافهِ إلى مُعلّم، هل يعني ذلك بالنسبة لشخصٍ كرسول الله أنّهُ لا يعرفُ القراءة والكتابة؟!
• الإمامُ الرضا في مقام المُجادلة، وفي مقام المُجادلة والمُحاججة يكونُ الكلامُ مُناسباً للموضوع الذي يُطرَح ويُبحَث، فيُسلّط الضوء على جهةٍ مُعيّنةٍ مِن الموضوع تُناسبُ ما يدورُ النقاشُ والجدلُ حوله، فلا يُمكنُ أن نحتجَّ بهذهِ الجُزئيّات وبهذهِ الحيثيّات لمسألةٍ كبيرةٍ ومُهمَّةٍ وواسعةٍ كالمسألةِ التي نحنُ بِصددها.. إنّهُ إلحاقُ نقصٍ واضحٍ بسيّد الكائنات.
• — إلى أن يقول الشيخ مرتضى مُطهّري في صفحة 62:
• (نعم.. إنّ العناية الإلهية الّتي شاءت أن تُثبتَ إعجاز القرآن أكثر فأكثر أنزلتْ هذا القرآن على عبدٍ يتيمٍ راعٍ يجوبُ الصحراء، أميٍّ لم يدخل مكتبَ تعليم أبداً)
• هل هذا المنطق منطقٌ مُؤدّبٌ مع رسول الله..؟!

المجموع :2701