يازهراء

مقطع من برنامج [ السرطان القطبيُّ الخبيث في ساحة الثقافة الشيعيّة الحلقة 2 ]
http://almawaddah.be/video.php?id_album=85
التشخيص الذي شخّصه سيّد قُطب حين سمّاه بِحسن الصبّاح كان تشخيصاً دقيقاً جدّاً
✤ مَن هو حسن الصبّاح ؟
حسنُ الصبّاح مِن أهل قم، عاش في القرن الخامس الهجري.. حسنُ الصبّاح كما جاء في كُتب التأريخ من عائلة عربية تعود أُصولها إلى اليمن، كانوا يقطنون في الكوفة، مِن الشيعة الإثني عشريّة، هاجرت هذه العائلة من الكوفة قبل ولادة حسن الصبّاح إلى قُم.. وهناك وُلِد حسن الصبّاح.
ثُمّ انتقلت عائلته مِن قُم إلى بلاد الري (وهي طهران في زماننا هذا) وهناك عاش ونشأ وتعلّم حسّن الصبّاح.
حسن الصبّاح بعد ذلك انتقل مِن التشيّع الإثنا عشري إلى الإسماعليّة الباطنيّة.. مثلما فعل حسن البنّا فانتقل من التصوّف إلى السلفيّة، وبعد ذلك انتقل من السلفيّة إلى منهج جديد، وهو: إسلام بلا مذاهب.(تلك هي دعوة حسن البنّا، وسنأتي إلى دراستها ودراسة أُصولها)
● وأيضاً ذهب حسن الصبّاح إلى مِصر، حيث كان الفاطميون هناك يحكمون، وحدثتْ الخلافاتُ في مِصر، وكان حسن الصبّاح يطمح إلى أن يكون في الذروة العالية.. ولكن الظُروف السياسيّة والخلافات العقائديّة التي كانت بين الإسماعيليّين وبين الأُسرة الحاكمة مِن الفاطميين أدّتْ بحسن الصبّاح أن يعود أدراجه حتّى وصل إلى قزوين (شمال إيران) وهناك أنشأ دولته.
(وقفة عند قضيّة مشهورة مذكورة في كُتب التأريخ عن حسن الصبّاح : الحشّاشون وجنّة حسن الصبّاح، هل هي حقيقة؟ وما علاقتها بِطموحه في أن يحكم العالم؟) 
هذه الوقفة تُبيّن مدى التشابه الكبير بين التنظيم السرّي لِحسن الصبّاح وبين التنظيم السرّي لِحسن البنّا في جرائمهم السياسيّة تحت غطاء الدين والتي لازالت مُستمرّة إلى يومنا هذا.